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 第1张

 第2张

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人类社会所创造的所有物质财富和精神财富的总和叫文化,这是狭义的文化概念。

A 对
B 错
答案  错

西方讲文化,CULTURE,它原来的含义是一种栽培培养,文化就是一种培养,具体讲就是培养人的。

A 对
B 错
答案  对

文化传统是形而上的道,传统文化是形而下的器;道在器中,器不离道。

A 对
B 错
答案  对

抛弃不合理的,传统方不致一足落网而全身受缚;接受合理的,传统始得与现实相安无事。所以马克思说“一切合理的,都应该成为现实的。”

A 对
B 错
答案  错

科学的现代化,必然会带来人文与社会的进步。

A 对
B 错
答案  错

人文学科求美,社会学科求善,这与自然科学求真是不完全一致的。

A 对
B 错
答案  对

中国文人做学问有三个要点,即文学有三要:“不读《春秋》,不能忘世;不敬《老庄》,不能涉世;不参禅,不能出世。”

A 对
B 错
答案  错

宗法关系渗透到社会生活的各个方面,直接导致专制政体的早熟和长期延续,深刻影响了中国社会发展。

A 对
B 错
答案  对

文化可分为物质文化精神文化和( )。

A 制度文化
B 科学文化
答案  制度文化

“刚柔交错,天文也。文明以止,人文也。观乎天文,以察时变。观乎人文,以化成天下”这句话出自( )。

A 《诗经》
B 《庄子》
C 《大学》
D 《易经》
答案  《易经》

“礼”,源于宗教,而后内化为道德,再外化为法律,具备了宗教道德和法律三个方面的内容和功能。

A 对
B 错
答案  对

孔子是周公的追随者,孔子“以仁释礼”,试图通过对自然亲情的体验和提升而唤起并强化人们的道德理性,自觉自愿地遵守“礼”。

A 对
B 错
答案  对

到了秦代,经过最高统治者的推广,儒学又成为国家意识形态,以至中华文明被人们称为“儒家文明”。

A 对
B 错
答案  错

通过对历史的反思,周公提出“明德”的执政纲领。为了保证这样一个纲领的实施,周公制礼作乐。

A 对
B 错
答案  对

西周礼乐制度的建立标志着古代文化从敬鬼神转向重人事。

A 对
B 错
答案  对

子思提出了“养浩然之气”的概念,致力于培养至大至刚的精神,将追求精神的自我完美作为人生的至上意义。

A 对
B 错
答案  错

朱熹是理学的集大成者,孔子孟子以后古代儒家的代表人物,世称朱子。

A 对
B 错
答案  对

明代的陆九渊是心学集大成者,他主张“心外无物,心外无事,心外无理,心外无义,心外无善”。

A 对
B 错
答案  错

到了( ),经过最高统治者的推广,儒学又成为国家意识形态,以至中华文明被人们称为“儒家文明”。

A 秦代
B 汉代
C 唐代
D 明代
答案  汉代

( )援霸道入儒,主张礼法双行王霸杂用,被看做是儒学的“别宗”;同时他也算是法家的宗师,韩非李斯皆出其门下。

A 荀子
B 孔子
C 孟子
D 墨子
答案  荀子

 

  

1

孔子,鲁国人。春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人。他以“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。

答案:对

 

2

孟子是世界最著名的文化名人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。

答案:错

 

3

孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:”三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“

答案:对

 

4

孔子用“仁”这个概念来概括做人处世的基本原则:爱人。在孔子,仁包括“爱亲”和“泛爱众”两个方面的内涵。

答案:对

 

5

清朝雍正皇帝晋拜孔庙行三跪九叩的大礼,并特书“万世师表”。

答案:错

 

6

孔子所谓的“孝”包含三层意思:“敬”“无违”“无改于父之道”。

答案:对

 

7

儒家所标榜的“三伦五纲”,后来成为古代社会最基本的道德规范。

答案:错

 

8

从先秦典籍看,礼属于上层人士的行为规范,一般民众则以刑罚治理,是谓“礼不下庶人,刑不上大夫”。

答案:对

 

9

( )是今文经学的大师,长于“春秋学”,建立了“天人感应”说。

  1. 老子
  2. 董仲舒
  3. 墨子
  4. 孟子

答案:董仲舒

 

10

( )曾周游列国二十余年,游说他的“王道”和“仁政”,并一度成为齐宣王之客卿。

  1. 老子
  2. 庄子
  3. 墨子
  4. 孟子

答案:孟子

 



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