庄子与中国艺术精神 知到智慧树答案满分完整版章节测试

第一章 单元测试

1、 “擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣”出自（ ）。

A:《老子》
B:《庄子》
C:《列子》
D:《荀子》
答案:
《庄子》

2、 庄子曾经做过（ ）。

A:守藏史
B:卿
C:漆园吏
D:司寇
答案:
漆园吏

3、 《庄子》内篇有（ ）。

A:五篇
B:七篇
C:十五篇
D:十一篇
答案:
七篇

4、 鲁迅“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”评价的是哪位历史人物的作品（ ）。

A:庄子
B:孟子
C:韩非
D:李斯
答案:
庄子

5、 《老子》中论及“道”的特征有（ ）。

A:寂兮寥兮
B:独立而不改
C:周行而不殆
D:惟恍惟惚
答案:
寂兮寥兮
独立而不改
周行而不殆
惟恍惟惚

6、 《知北游》篇中庄子曾说“道”的所在之处有（ ）。

A:蝼蚁
B:稊稗
C:瓦甓
D:屎溺
答案:
蝼蚁
稊稗
瓦甓
屎溺

7、 《庄子·胠箧》篇说到的“瞽旷”是春秋时期的音乐家师旷。（ ）

A:对
B:错
答案:
对

8、 《史记》介绍庄子的资料见于《老子韩非列传》。（ ）

A:对
B:错
答案:
对

9、 《庄子》中提到的畏累虚、庚桑子之类的人物都是现实中存在的人物。（ ）

A:对
B:错
答案:
错

10、 老庄所说的“道”其实是一种自然规律。 （ ）

A:对
B:错
答案:
错

第二章 单元测试

1、 “相濡以沫”的典故出自（ ）。

A:《庄子·逍遥游》
B:《庄子·齐物论》
C:《庄子·人间世》
D:《庄子·大宗师》
答案:
《庄子·大宗师》

2、 下列说法不恰当的是（ ）。

A:所谓的小和大是人类自己制造的区分
B:《逍遥游》中蜩与学鸠之所以被嘲笑是因为它们的“跨界”之举
C:《庄子·至乐》中鲁侯养海鸟导致其死亡的根本原因没有做到“以鸟养养鸟”
D:“天下莫大于秋毫之末而大山为小”意味着小和大是有明确区分的
答案:
“天下莫大于秋毫之末而大山为小”意味着小和大是有明确区分的

3、 与“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”类似的禅家境界是（ ）。

A:见山是山，见水是水
B:见山不是山，见水不是水
C:见山还是山，见水还是水
D:万古长空，一朝风月
答案:
见山不是山，见水不是水

4、 下列与“无功”的内涵相类似的表述是（ ）。

A:秋天果实丰收是大自然对人类的馈赠
B:每个人的成功都源于自然的助力，没必要居功自傲
C:每个人的成功都源于自己的主观努力
D:应该充分重视自己所做的贡献
答案:
每个人的成功都源于自然的助力，没必要居功自傲

5、 下列不属于《逍遥游》的语句是（ ）。

A:至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼
B:圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道
C:之人也，物莫之伤，大浸稽天而不溺，大旱金石流土山焦而不热
D:大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊
答案:
至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼
圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道
大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、飘风振海而不能惊

6、 《逍遥游》篇庄、惠辩论中，属于庄子的观念是（ ）。

A:非不呺然大也，我为其无用而掊之
B:夫子固拙于用大矣
C:彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下
D:不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉
答案:
夫子固拙于用大矣
彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下
不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉

7、 庄子倡导的自由是一种“消极自由”。（ ）

A:对
B:错
答案:
错

8、 “小大之辩”意在说明小大有别。（ ）

A:对
B:错
答案:
错

9、 “乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”是最高的逍遥境界。（ ）

A:对
B:错
答案:
对

10、 庄子“无用之用”的观念指向的是逍遥的精神境界。 （ ）

A:对
B:错
答案:
对

第三章 单元测试

1、 《齐物论》开篇说出“吾丧我”的人物是（ ）。

A:颜成子游
B:东郭子綦
C:南郭子綦
D:长梧子
答案:
南郭子綦

2、 下列有关齐物（论）的思想，说法恰当的是（ ）。

A:大小多少是显而易见的区别
B:是与非有明确的界线，不能混淆
C:美或丑是事物的自然属性
D:生与死是自然过程，其实没什么分别
答案:
生与死是自然过程，其实没什么分别

3、 下列对于“不用而寓诸庸”的理解不恰当的是（ ）。

A:“不用而寓诸庸”也就是“以明”
B:“庸”其实是在“不用”之中发现的新境界
C:要在事物的有用之中看到无用
D:“不用”与“用（庸）”也是“道通为一”的
答案:
要在事物的有用之中看到无用