粕咳牢伍冕士凌肋巷软啡肆缉
A乱扔垃圾 B骂街 C在开会时将手机关闭或静音 D随地吐痰 下列说法正确的是（A）。
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礼仪的概念
礼的三层含义包括（ABD）。
A制度
B尊重别人
C轻视他人
D规范
礼仪不属于情商范畴。（×）
礼貌是有形的。（×）
礼仪的内涵
关于穿西服的礼仪说法中，正确的是（D）。
A西服的口袋可以装东西
B钢笔可以挂在西服外面
C正式西服的口袋盖可以不拿出来
D正式西服的口袋是有盖子的
关于夏季正式场合穿衣礼仪说法中，正确的是（A）。
A女士的裙摆应在膝盖以下
B女士穿超短裙
C男士穿衬衣不穿背心
D男士穿不带领子的T恤衫
关于礼仪的内涵说法正确的是（ABD）。
A礼仪的敬人是发自肺腑的
B礼仪是无形的纪律
C礼仪是对他人的约束和管制
D礼仪是强调做人的
礼节与礼仪不是孤立的。（√）
礼仪是无形的纪律。（√）
做人的层次
（C）是做人的第一个层次。
A己所不欲，勿施于人
B做一个好人大人能人伟人
C人是有羞耻心的
D礼仪无处不在，无时不有
一个人的家教和教育程度可以通过一个人的举手投足间展现出来。（√）
礼仪无处不在无时不有
关于当众嚼口香糖这一行为，说法正确的是（C）。
A是可以允许的行为
B对尊重别人的表现
C没有教养的表现
D讲究卫生的表现
在整个礼仪中，吃的礼仪所占的比例是（D）。
A四分之一
B二分之一
C五分之一
D三分之一
好男人的五个标准不包括（B）。
A敢担当
B凡事需要他人约束
C有血性
D胸怀宽广
礼仪，不只存在于特定的场合。（√）
吃相，是最能反映一个人及其家族的文化的。（√）
礼仪的坚持
形成贵族，需要（C）。
A好的家庭教养
B有好的生活习惯
C传承财富
D接触的人需要有层次
礼仪是一个短期的做人过程。（×）
养成好的习惯会改变一个人的命运。（√）
礼仪的真谛（一）
（C）是礼仪的艰苦和痛苦所在。
A磨练
B包容
C忍耐
D历练
（B）是礼仪的本质要求。
A素养
B以主流观点为主
C以美为主
D规范
关于主流观点叙述不正确的是（ACD）。
A被大众认可但非官方倡导的
B官方倡导的且大众认可的
C不被大众认可的
D非官方倡导的
忍耐是讲礼仪所必须的。（√）
礼仪是入职的门槛之一。（√）
礼仪的真谛（二）
礼仪不需要慎独。（×）
礼仪要讲究自然得体。（√）
礼仪的真谛（三）
礼仪要求我们一视同仁，一视敬人，人有（B）不同，没有高低贵贱之别。
A胖瘦
B分工
C长幼
D地域
下列对礼仪真谛说法不正确的是（B）。
A礼仪是讲究从众的
B礼仪倡导不平等
C礼仪提倡从小事做起
D礼仪需要慎独
（A）是想要尊严的首要条件。
A自尊
B自律
C自控
D自制
礼仪是有阶级之分的，是不平等的。（×）
礼仪倡导的是宽容。（√）
礼仪的重要性（一）
我们传统文化中家国文化的（A）可由“修身齐家治国平天下”体现出来。
A由小到大
B家国兼顾
C胸怀天下
D重修身
礼仪表现的是一种高素质。（√）
文就是文明，化是融化在血液里，体现在行动中——这就是文化的内涵。（√）
礼仪的重要性（二）
关于核心价值理念说法不正确的是（ABC）。
A具有西方特色体系
B以西方民俗为主
C仅以现代国际交往的惯例为载体
D以中国民俗为主
我们中国的礼仪不需要吸取国际惯例中的合理成分。（×）
礼仪的缺失（一）
属于日常生活中讲礼仪的事例是下列哪项？（C）
A乱扔垃圾
B骂街
C在开会时将手机关闭或静音
D随地吐痰
下列说法正确的是（A）。
A在旅游景区不可以随地扔垃圾
B大家闯红灯我也闯
C抽烟时应争取周围人的意见
D讲礼仪要做到知行合一
吃法国大餐时，不可大声说话。（√）
不论国内外，在景区都不能随便扔垃圾。（√）
礼仪的缺失（二）
下列选项讲礼仪的是（ACD）。
A爱护环境
B虐待小猫小狗
C尊重妇女
D进别人屋敲门
在有些国家，伤害动物是违法的。（√）
在马来西亚，用左手握手是对对方的不尊重。（√）
对母亲的尊重是“女士优先”这一理念的来源。（√）
礼仪关乎成败
下列属于口才起到的作用是（B）。
A抒发情感
B沟通
C辩论
D宣传
口才是指（A）。
A口语表达能力
B演讲
C外语好
D书面文章写得好
成功需要专恒，以及（B）。
A智
B严
C明
D理
德国奉自由为至上。（×）
口才艺术的释义特点与要求
下列哪项不属于口语表达的特点？（D）
A口语表达是个大系统
B边想边说，边说边想
C用语简略
D不需要体态语言
体态语主要表现在手势和（C）。
A面部眼神
B面部表情
C面部眼神和表情
D耳朵是否动
下列对艺术的特点描述最全面的是（C）。
A给人带来美感
B不可复制
C给人带来美感且是不可复制的
D可以复制
人类语言表达为线式表达。（√）
口才和做人关系不大。（×）
口语表达的标准
下列哪项不属于聊天的目的？（B）
A沟通信息
B纯属辩论
C增进感情
D放松自己
错误描述口语表达标准的是（C）。
A目的明确
B合适得体
C不需要生动优美
D语势连贯
合适得体的“体”，指的是（B）。
A规则
B规则和身份
C身体
D身份
口语表达要对每一句话都字字斟酌，整体效果倒不用太注重。（×）
口语表达的标准之一“正确”，指的是没有理论性。（×）
口语表达的误区
不是现在口才艺术存在的误区的（A）。
A把复杂问题简单化
B讲的东西别人不懂是有口才
C演讲能脱稿就有口才
D会朗诵就是有口才
口才艺术包括朗诵念稿。（×）
会说不会说都要多说是口才的八大理念之一。（×）
口才的理念
在讲说中，构成主体的是（B）。
A听者
B讲听二者共同构成主体
C组织者
D讲话者
主体意识范畴不包括（D）。
A导向
B创造性
C现场感
D无目的
说有目的的话，是指要（A）。
A有准备
B有道德
C有文化
D有思想
口语表达者应具备的素质之一是思维能力。（√）
监控属于主体意识的范畴。（√）
口语表达者应具备的素质（一）
政治灵敏性政治高度以及（A）是政治品质的一部分。
A道德操守
B文化素养
C知识水平
D思想高度
口语表达者应将形象思维和抽象思维分开思考。（×）
知识水平又分为专业知识和一般知识。（√）
哲学水平指的就是理论素养。（√）
口语表达者应具备的素质（二）
错误描述应变技能的是（B）。
A善于抓住机会
B忽略听众反应
C培训速化思维
D夯实知识基础
口语表达者需要的文化底蕴不包括（B）。
A语言艺术
B熟悉多国语言
C艺术修养
D礼仪常识
语言艺术的范畴包括了怎么说话，手势，语调，儿化音等。（√）
哲学史一般又分为中国哲学史，西方哲学史和马克思主义哲学史。（√）
目的应放在技能的应用的首位。（√）
讲说对象的构成
错误描述讲说对象构成要素的是（A）。
A听众职业
B听众年龄
C听众心理
D听众性别
口语表达者应和其他演讲者的风格一样。（×）
听众地位指的是听众的职位高低。（×）
如何研究听者的反应和诉求
在现场观察你听众的（B）。
A语调
B态势语言
C是否高兴
D说话声音的大小
爱国是具体的，比如，具体表现之一为升国旗时应双目注视国旗。（√）
内容的六个方面
口才与艺术的真谛中，关于内容与形式的统一，说法不正确的是（C）。
A有感情
B有东西
C有基础
D有目的
有品位本身就意味着高尚。（√）
没有一定的形式，内容就没有载体。（√）
内容与形式的统一是口才与艺术的真谛。（√）
讲说的形式
在修辞技巧中，（D）是给听众最有冲击力的。
A疑问句
B反问句
C陈述句
D排比句
要注意（D）是注意声浪的技巧之一。
A听众的心理感受
B调谐
C听众的反应
D听众的反应和调谐
声调技巧中要选择适当的语气，但适当的语气并不意味着一成不变。（√）
掌握好的声调技巧就是要控制好节奏。（√）
明礼诚信
学生是多重身份的人，一般来说，（C）不是学生的身份。
A公民
B人子
C配偶
D学子
公民不应该做的是（B）。
A爱国守法
B不用敬业奉献
C勤俭自强
D明礼诚信
人的本质就是一切社会关系的总和。（√）
法制观念的树立，不仅仅是守现成的法规。（√）
团结友爱
当父母的观点与现实偏差很大的时候，本着孝顺的出发点，我们应该（B）。
A看心情
B顺而不从
C完全听从
D置之不理
对于学生来说，敬业奉献中的“业”指的是（B）。
A职业
B学业
C事业
D家业
处理好与家长的关系是人子之礼中最重要的。（√）
孝顺的表现包括在父母抚养自己时不顶撞父母。（√）
体贴父母
日常生活中，没有做到对父母讲礼仪的是（D）。
A在外尊重父母
B吃饭时长辈先动筷子
C出门前给父母打招呼
D只尊重父母，不用尊重父母的父母
体贴父母包括下列哪项？（ACD）
A己所不欲，勿施于人
B对父母不讲礼仪
C认真听从父母的教诲
D主动承担家务
身为人子，表达对父母的爱要用适当的方法。（√）
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