«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()答案:正确 天崩地坼与人文重建(一) «史记·伯夷列传»借助伯夷叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。

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«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()答案:正确 天崩地坼与人文重建(一) «史记·伯夷列传»借助伯夷叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。()答案:错误 天崩地坼与人文重建(二) 关于先秦儒家人文秩序的重建,以下说法错误的是()。答案:儒家倡导回到过去

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«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()答案:正确 天崩地坼与人文重建(一) «史记·伯夷列传»借助伯夷叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。第1张

«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()答案:正确 天崩地坼与人文重建(一) «史记·伯夷列传»借助伯夷叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。第2张

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学习《孟子》的思路和方法

我国古代时期的“四书”是指()。答案:«孟子»«中庸»«论语»«大学»

  • A«孟子»
  • B«论语»
  • C«中庸»
  • D«大学»

孟子以性善论为出发点,将道德规范概括为()。答案:仁 义 智 礼

  • A仁
  • B义
  • C礼
  • D智

传统是一个在不断运动碰撞反思凝结的过程中形成的文化脉络。()答案:

孟子思想的历史画像

以下人物中主张诸国合纵抗秦的是()。答案:公孙衍

  • A齐宣王
  • B张仪
  • C公孙衍
  • D梁惠王

关于孟子的历史形象,以下说法符合的是()。答案:强权面前的藐视者乱世中的呐喊者 深刻的人性反思者 先王之道的痴迷者

  • A深刻的人性反思者
  • B乱世中的呐喊者
  • C先王之道的痴迷者
  • D强权面前的藐视者

走进《孟子》:语言

“叟不远千里而来”中的“叟”的意思应该是()。答案:长老

  • A您
  • B老头
  • C长老
  • D臣子

中国第一部汉语方言比较词汇集是()。答案:«方言»

  • A«中庸»
  • B«大学»
  • C«汉语»
  • D«方言»
  • 走进《孟子》:历史
  • 1
  • 孟子与梁惠王的会面是两位老者的会面,句中的“叟”带着梁惠王的尊重。()答案:正确
  • 2
  • 我们精读«孟子»时,要对当时的历史有宏观与微观的了解。其中宏观是指对具体事件具体人物具体情境的考察。()答案:错误

走进《孟子》:文本

流传至今最早的«孟子»注本是()。答案:赵歧的«孟子章句»

  • A杨伯峻的«孟子译注»
  • B赵歧的«孟子章句»
  • C朱熹的«四书章句集注»
  • D焦循的«孟子正义»

走进《孟子》:关切

中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书是()。答案:«说文»

  • A«汉语»
  • B«方言»
  • C«说文»
  • D«孟子章句»

«说文广义»是明末清初哲学家()研究«说文»解说汉字字义的著作。答案:王夫之

  • A王羲之
  • B顾炎武
  • C黄宗羲
  • D王夫之

清代知名学者段玉裁的代表性作品是()。答案:«说文解字注»

  • A«孟子译注»
  • B«说文解字注»
  • C«说文广义»
  • D«说文正义»

思考«孟子»的核心关切是思想家对于人类本质命题的深入反思,也是对于社会现实的关键问题的积极解答。()答案:正确

亚里士多德对于人性心物二元民主思考的背后是希腊的历史事实,是希腊民主制度日薄西山的反思。()答案:错误

走进《孟子》:气象

中西方教育中都有古典教育的传统与基础,其核心指向是灵魂的震动与塑造。()答案:正确

气象是一种可以感知的具体性的整体,是我们深入而真切地理解一个人的视角所在。()答案:正确

天命与明德

“帝谓文王,予怀明德”中的“帝”意思是()。答案:天帝

  • A黄帝
  • B皇帝
  • C秦始皇
  • D天帝

周代对“上天”阐释的变化有()。答案:“上天”是历史的裁决者 “上天”是历史的推动者 “上天”的情绪是符合道德的

  • A“上天”的意志不符合道德
  • B“上天”是历史的裁决者
  • C“上天”的情绪是符合道德的
  • D“上天”是历史的推动者

从某种意义来讲,出现“虚无主义”的原因是它所存在的依据不稳。()答案:正确

形而上学是用我们的精神方式去追寻心物存在的根本依据。()答案:正确

礼仪与情境

()是儒家十三经之一,是中国春秋战国时代的礼制汇编。答案:«仪礼»

  • A«说义»
  • B«春秋»
  • C«仪礼»
  • D«礼乐»

«仪礼»是以记载()的礼仪为主。答案:士大夫

  • A皇帝
  • B官吏
  • C妃嫔
  • D士大夫

道德的依据在贵族时代来自于无所不在的礼仪情境。()答案:正确

«路西法效应»引发了全球心理学界重新审视以往对于人性的天真看法。()答案:正确

天崩地坼与人文重建(一)

«史记·伯夷列传»借助伯夷叔齐善行,抒发了天道与人事相违背的现实,对天道赏善罚恶的报应论提出了大胆的怀疑,充分表现了作者唯物论的观点。()答案:错误

天崩地坼与人文重建(二)

关于先秦儒家人文秩序的重建,以下说法错误的是()。答案:儒家倡导回到过去

  • A儒家是传统的维系者
  • B儒家是历史的革新者
  • C儒家倡导回到过去
  • D儒家是传统的坚持者

在孔子的学生中,孔子称()为“瑚琏之器”。答案:B

  • A颜回
  • B子贡
  • C仲由
  • D曾子

以孔子为代表的先秦儒家在中国历史上推动的社会变革包括()。答案:先秦的文化向平民阶级下移 文化教育的普遍 推动了文化权利的下移 推动了平民阶级的崛起

  • A先秦的文化向平民阶级下移
  • B推动了文化权利的下移
  • C推动了平民阶级的崛起
  • D文化教育的普遍

在春秋战国的文化巨变与历史巨变中,先秦儒家积极追寻人文秩序的重建。()答案:正确

先秦儒家人文秩序重建的核心在于内在及普遍。()答案:



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