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西方文明的源头
以下哪一项不属于对两希文明的正确概述
以下哪一个突出体现了现代社会的特征
西方文化现代化最重要的特征是（ ）。
根据《理想国》的记载，“洞穴寓言”的作者是（ ）。
以下哪一项是对洞穴寓言故事的错误描述
根据洞穴寓言的设定，追求理性能够获得真相。（ ）
在两希文明学说当中，希伯来文明的特征是理性精神。（ ）
启蒙时代的理性精神
《纯粹理性批判》的作者是（ ）。
以下哪一项不属于启蒙运动的目的
古希腊三贤不包括（ ）。
在启蒙运动中，现代理性主义的发展状态是（ ）。
在思想渊源上，现代性的直接源头是（ ）。
启蒙运动对思想转变的突出体现是以感性作为检验事物的尺度。（ ）
启蒙是指用理性破除非理性，使人从幻觉走向真实。（ ）
现代社会的来临
以下哪一项属于现代社会思想观念转变的正确描述
西方现代文明在社会制度上的特征包括（ ）。
现代性给现代政治带来的核心理念是统治者需要具备以下哪一种特性
以下哪一项属于现代社会在思想观念上的双重分离
资本主义的兴起必然带来城市化、工业化和商业化。（ ）
通过启蒙运动的发展，现代性超脱于古代蒙昧而不再产生任何新的问题。（ ）
世界的祛魅
作为现代社会学奠基者之一的马克斯·韦伯的国籍是（ ）。
根据韦伯的观点，现代性的特征表现为
根据韦伯的观点，以终极为基础的理论对所有人同等有效、意义明确而统一的世界是（ ）。
“世界的祛魅”这一概念最早出现于韦伯的哪一本著作中
在二元分裂的世界中，人通过哪种方式来处理价值问题
通过祛魅，价值一元论世界变成二元论世界，价值与知识分离开来。（ ）
根据韦伯的观点，所谓“着魔”是指人沉浸在科学理性的世界之中。（ ）
理性化与“诸神之争”
根据韦伯的观点，以下哪一项是价值多元论世界的正确描述（ ）。
“合理的分歧”观念的提出者是（ ）。
以下哪一项不属于价值理性的依据
根据韦伯对理性的划分，近现代的两种理性特征会导致（ ）。
以下哪一项属于马克斯·韦伯对理性的分类
根据韦伯的观点，不同价值理念的人可以通过辩论来达成一致。（ ）
根据韦伯的观点，工具的合理性是一种手段的合理性。（ ）
作为上帝的货币
以下哪一项不属于工具理性给现代制度带来的影响
福特主义生产模式的特征是（ ）。
工具理性视野下的经济学将人定义为以下哪一种特征的动物
以下哪一项不属于分工和专业化对资本主义的促进效果
根据韦伯的观点，社会非个人化对现代人在社会中角色的所起作用是（ ）。
以下哪一项不属于韦伯的权威统治模式
“官僚化”在马克斯·韦伯的思想中属于贬义词。（ ）
在工具理性主导的现代社会，诚信往往被看做是一种获取更多客户的投资手段。
（ ）
金钱
根据西美尔的观点，金钱与信仰的关系是（ ）。
以下哪一位社会学家不是古典社会学四大导师之一
现代拜金主义的困境表现为货币从手段和前提变成了以下哪一种性质
与马克思的货币哲学相比，西美尔的货币哲学侧重于以下哪一点
根据西美尔的观点，现代货币逐渐成为所有价值以下哪种程度上的表现形式和等价物
分工产生的极端专业化，使现代人的生活呈现出碎片化的趋势。（ ）
跟剧西美尔的观点，金钱是现代人生活间接的目标。（ ）
时尚
根据西美尔的观点，以下哪一种阶层是主动通过时尚与其他阶层区别划分的
时尚的哪种特性完成了对人的双重性拯救
根据西美尔的观点，获得时尚双重拯救的方法是（ ）。
以下哪一项是时尚奇魅双重性的内容
人的生物性在文化领域的表现形式不包括（ ）。
在时尚的领域中，没有任何事物是永恒不变的。（ ）
根据西美尔的观点，时尚不存在任何社会等级的划分。（ ）
现代人的焦虑
根据西美尔的观点，现代自由和货币生活导致了人际关系的哪种趋势
根据西美尔的观点，以下面哪一项作为通用尺度的现代文化深刻地改变了人与人的关系
根据西美尔的观点，现代人的依赖对象主要是（ ）。
根据西美尔的观点，前现代依赖关系的特征不包括（ ）。
在货币经济的视野下，人只依赖社会功能。（ ）
现代自由能够消弭现代人在人群中的孤独。（ ）
资本主义的创造性毁灭
以下哪一项不属于当代西方马克思主义着重关注的问题
工具理性在马克思主义的视野下是资本主义的哪一项具体内容
马克思主义对工具理性的批判主要体现在对以下哪一项意识形态的批判中
国际共产主义运动第一个纲领性文献是（ ）。
根据马克思的观点，分工可以使以下哪一项转化为商品
西方马克思主义与中国马克思主义的旨趣是完全一致的。（ ）
马克思理论活动的主旨是对现实生活异化状态的密切关注。（ ）
人的异化与商品拜物教
根据马克思的观点，异化过程中压制和束缚主体的客体是来自于（ ）。
根据马克思的观点，异化表现为对象化主客的哪一种性质的对立
根据马克思的观点，人只有在运用以下哪一种机能的时候才会觉得真正的自由
在资本主义社会中，以下哪一阶层是处于异化的状态
《1844年经济学哲学手稿》首次出版的时间是（ ）。
在资本主义劳动商品化的条件下，分工的劳动是出于劳动者自由自愿的创造。（ ）
商品拜物教是指人因为崇拜自己生产的劳动产品，而使物与物的关系转变为人与人的关系。（ ）
根据马克思主义的观点，劳动是人的一般本质。（ ）
反资本主义的另类现代性方
根据马克思的观点，在共产主义社会高级阶段的劳动是（ ）。
马克思主义现代性方
《哥达纲领批判》的作者是（ ）。
针对产生了异化和商品拜物教的资本主义弊端，马克思提出的解决方
马克思是通过哪种方式来摆脱人的异化状态
西方马克思主义认为马克思是一位能够影响后世历史进程的独一无二的哲学家。
（ ）
马克思主义是反理性和反现代性的思想。（ ）
法兰克福学派
二战结束之后马尔库塞在何处继续开展思想研究
法兰克福学派的批判理论是以下哪一项运动的思想资源
法兰克福学派“启蒙辩证法”的提出者是（ ）。
最早提出“两个马克思”观点的哲学家是（ ）。
法兰克福学派的代表人物不包括（ ）。
法兰克福学派的批判理论是对以下哪一项的全面批判
在20世纪60年代，马尔库塞因《单面人》的出版而获得世界性的荣誉。（ ）
马尔库塞认为爱欲能够使人的三大关系处于敌对冲突的状态。（ ）
技术理性与单向度的人
马尔库塞在《爱欲与文明》探讨的内容是接续了以下哪一位的思想
根据马尔库塞的观点，单面人被以下哪一项所完全支配
马尔库塞在《单面人》中主要研究的对象是（ ）。
根据马尔库塞的观点，合理的压制是指以下哪种制度对人类本能的压制
根据马尔库塞的观点，以下哪种压制会导致人类劳动的异化
根据马尔库塞的观点，新的极权主义社会具有以下哪种特征
额外压制把不属于人性本质的需求无限度刺激起来，形成了真正的需求。（ ）
新的极权主义社会是指通过经济技术协调方式形成的一种全面病态的富裕社会。（ ）
大拒绝
根据马尔库塞的观点，人的本能结构的革命是指对以下哪一项的解放
以下哪一项不属于发达工业社会的劳动过程对工人阶级的影响要素
根据马尔库塞的观点，大拒绝的特征不包括（ ）。
根据马尔库塞的观点，工人阶级哪种作用的消失导致了它成为维护资本主义的力量
与马克思的观点相同，马尔库塞认为革命的目的是（ ）。
马尔库塞认为马克思的无产阶级革命在现今仍有很强烈的现实指导意义和操作的空间。（ ）
马尔库塞认为工人阶级被资本主义同化的表现形式是阶级之间分享程度的扩大。（ ）
激进主义的年代
巴黎五月风暴发生的时间是（ ）。
1962年马丁·路德·金在华盛顿发表的演讲名为（ ）。
肯尼迪总统被刺杀的时间是（ ）。
1960年代被称为“3M”的世界精神领袖不包括（ ）。
1960年代世界各地的运动可以在某种角度上被统称为（ ）。
1969年，中苏边境发生武装冲突。（ ）
起草《休伦港宣言》的组织是“学生非暴力联合委员会”。（ ）
《休伦港宣言》的左翼理想
《休伦港宣言》对现代性的批判是哲学意义上的哪种批判
以《休伦港宣言》为例，新左派运动总是从以下哪种角度来论述其思想和主张的
《休伦港宣言》起草的地点是（ ）。
《休伦港宣言》是美国新左派的最后一篇宣言。（ ）
《休伦港宣言》起草者是绝对的激进主义者。（ ）
1960年代的遗产
新左派运动在哪一年达到高潮
以下哪一项不是1960年代运动对后世的成功影响
1960年代的运动对后世的影响方式是（ ）。
在思想文化方面，1960年代的激进运动是从自由主义转向了激进主义。（ ）
现代人的精神危机
虚无主义产生于对以下哪一项事物的无穷追问
“自杀是唯一严肃的哲学问题”这句名言出自（ ）。
现代存在主义开创者克尔凯戈尔的国籍是（ ）。
针对存在在精神层面所面临的问题，信念的意义具有以下哪一种特征
人的存在在精神层面上需要面对以下哪一种问题
虚无主义是20世纪西方精神世界的一个重大问题。（ ）
信念的真诚是指在终极价值问题上不做假、不苟且。（ ）
克尔凯戈尔
根据克尔凯戈尔的观点，对基督和上帝的见证是不能通过以下哪一种方式来达成的
克尔凯戈尔的宗教悖论认为（ ）。
以下哪一项不属于克尔凯戈尔人生三阶段的内容
根据克尔凯戈尔的观点，信念是以下哪一对象的事物
根据克尔凯戈尔的观点，人与上帝分离的原因是人处于以下哪一种状态
根据克尔凯戈尔的观点，从本质上而言信仰是一个人做出的无理由的决断。（ ）
根据克尔凯戈尔的观点，苏格拉底式的“求真”宗教是本真的宗教。（ ）
尼采与上帝之死
根据尼采的观点，形而上学假设包括（ ）。
尼采认为形而上学传统有以下哪一种特征
以下哪一位是对尼采的思想影响最深的思想家
以下哪一本不是尼采的著作
尼采认为以下哪一项能够彻底治理形而上学带来的虚无主义弊病
尼采对传统形而上学和虚无主义进行了价值翻转。（ ）
在尼采的道德观中，古希腊的道德属于奴隶道德。（ ）
现代性的歧途
马丁·海德格尔是以下哪一国家的著名存在主义哲学家
海德格尔认为西方思想从哪一位哲学家的思想开始就已“误入歧途”
根据海德格尔的观点，“eing”是以下哪一种含义
以下哪一本不属于海德格尔的著作
海德格尔将“遗忘存在的现代性”比作以下哪一组事物
以下哪一项不符合海德格尔对尼采哲学的态度
与一般哲学家不同，海德格尔特别注重将哲学与诗紧密联系在一起。（ ）
海德格尔存在主义的意义是呼吁人类恢复对存在的一种敏感性，切断存在与存在者之间的联系。（ ）
哲学的思
根据海德格尔存在主义的思想特征，海德格尔主张通过以下哪一项来认识存在
以下哪一本海德格尔的著作奠定了现代西方哲学的基础和方向
以下哪一项不属于海德格尔对形而上学的批判
海德格尔认为萨特的“存在主义”是（ ）。
根据海德格尔的观点，以下哪一项是对存在定义的错误描述
根据海德格尔的观点，哲学的本质是（ ）。
根据海德格尔的观点，非本真的存在是一种企图通过占有和利用来获得幸福和自我的力量。（ ）
根据海德格尔的观点，存在与存在者之间的悖论关系是存在者通过存在显现但又能被存在遮蔽。（ ）
作为拯救的思与诗
根据海德格尔的观点，以下哪一项符合本真存在的状态
以下哪一项是对海德格尔哲学的正确描述
根据海德格尔的观点，以下哪一项是对“人成为主体”和“世界成为图像”之间关系的正确描述
海德格尔认为自己的哲学已经解决了人类恢复本真的问题。（ ）
海德格尔认为人类可以通过诗意的栖居来达到生存的理想状态。（ ）
萨特的思想生涯
以下哪一项是对萨特爱情观的正确描述
以下哪一位哲学家的思想被认为是现代激进主义的开端
1933-1934年萨特在柏林师从哪位哲学家
让-保罗·萨特是哪一国家著名的存在主义哲学家
以下哪一本是萨特关于“存在主义”的哲学著作
萨特是把以下哪一种思想汇合融贯后形成了自身独特的现代性批判
1964年萨特欣然接受了瑞典文学院授予他的诺贝尔文学奖。（ ）
从某种意义上而言，萨特的思想是存在主义的马克思主义。（ ）
“存在就是虚无”
根据萨特的观点，以下哪一项符合行动哲学的要求
根据萨特的观点，以下哪一项是自为的超越性特征
1968年萨特参加了以下哪一项著名的左派运动
根据萨特的观点，以下哪一项是对“自我”的错误描述
以下哪一项不属于萨特的哲学思想范畴
根据萨特的观点，人要使自己经历以下哪种过程
根据萨特的观点，人总是“在成为某种人的过程中”。（ ）
与海德格尔相比，萨特认为前反思知觉必然能找到“纯粹意识”。（ ）
后期的转向与影响
根据萨特的观点，传统意义上的爱情是（ ）。
萨特哲学悲观和乐观双重性的表现形式是（ ）。
以下哪两本著作标志着萨特的思想转向马克思主义
在《存在主义是一种人道主义》中萨特追求自由的思想转变过程是（ ）。
以下哪一位作家是对萨特思想采取批评和否定的态度
根据萨特的观点，以下哪一种存在是人与人之间斗争性的和反抗性的意识产物
根据萨特转向马克思主义之后的观点，在社会发生根本变化之前已经存在有自由的选择。（ ）
萨特在20世纪60年代是全球知名的右翼思想家代表人物之一。（ ）
自由的多种概念
本杰明·贡斯当是近代哪一种思想的代表人物之一
以下哪一项是20世纪西方思想的主流意识形态
以下哪一项不属于自由的概念范畴
以下哪一项不属于大卫·米勒对自由思想的分类
根据贡斯当的观点，与现代人相比，古代人没有以下哪种自由
《自由》的作者大卫·米勒是以下哪一国家的著名政治理论学家
根据米勒的观点，自由政治共同体不是自主的共同体。（ ）
根据米勒的观点，自由的各种传统之间不存在任何的不同。（ ）
伯林
在理想状况下，现代人的自由只受到以下哪一种的束缚
根据贡斯当的观点，以下哪一项不符合现代自由的特征
以下哪一项是伯林著作中被誉为20世纪引用最多的单篇政治哲学论文
以赛亚·伯林是以下哪一国家的著名自由主义知识分子
根据伯林的观点，以下哪一项不属于积极自由的内涵
根据伯林的观点，以下哪一项不属于消极自由的特征
滥用消极自由造成的后果要比滥用积极自由造成的后果更严重。（ ）
根据伯林的观点，消极自由是指人受到他人阻碍的情况下活动的空间。（ ）
现代自由主义的基本主张
“家族相似”是以下哪位哲学家提出的概念
以下哪一项不符合自由主义在所有时代的典型特征
《后自由主义》作者约翰·格雷是哪一国家的著名自由主义理论家
根据格雷的观点，以下哪一项不属于自由主义传统独具现代性的概念
自由主义的四大基本主张不包括（ ）。
自由主义是一种社群主义的哲学，强调社群的价值和权利。（ ）
根据伯林的观点，自由是一种状态而不是一个人的能力。（ ）
警惕国家
以下哪一项不属于自由放任主义积极捍卫的权利
有限的无政府主义者认为政府可以在以下哪种程度上执行国家运作职能
20世纪自由放任主义常常对以下哪一项抱有不信任感
20世纪自由主义常常被其理论竞争对手指责带有以下哪种意识形态的色彩
20世纪自由主义传统演化为自由主义和自由放任主义。（ ）
自由放任主义诉求的权利始终囊括了福利权。（ ）
思想渊源
与法国启蒙运动相比，苏格兰启蒙运动更强调以下哪一项
以下哪一位哲学家是苏格兰启蒙运动的代表人物
根据苏格兰启蒙运动的观点，社会的变革速度是（ ）。
苏格兰启蒙思想家将诸多事物看作是（ ）。
苏格兰启蒙运动对理性的效能持有一种激进的态度。（ ）
苏格兰启蒙运动认为社会变革是理性的而非社会性的。（ ）
哈耶克
弗里德里奇·哈耶克是以下哪一思想派系的代表人物
根据哈耶克的观点，作为人类对社会认知的能力的理性是（ ）。
哈耶克政治思想核心强调集体社会以下哪一种秩序
根据哈耶克的观点，自由与以下哪一项等同
“反对一切计划的计划”这句话是对以下哪一位哲学家的思想的批判
哈耶克认为人在天资的角度上是相同而平等的。（ ）
哈耶克认为自由是人类设计的产物。（ ）
根据哈耶克的观点，社会经济秩序问题实际上是沟通交流的问题。（ ）
作为公平的正义
以下哪一项是罗尔斯思想实验的正确方法
罗尔斯的政治正义观是以哪一种原则为核心
罗尔斯的哪一部著作打破了二战以来西方政治哲学万马齐喑的冷清局面
根据罗尔斯的观点，在社会经济平等分配的环境下唯一允许的不平等必须满足以下哪种条件
约翰·罗尔斯是以下哪一国家的著名政治学家
根据罗尔斯的观点，原初状态的人具备以下哪一种特征
罗尔斯认为真正的公平是每个人能够站在别人的立场来考虑事情。（ ）
罗尔斯思想实验中的无知能够过滤掉每个人的共同性。（ ）
政治自由主义
以罗尔斯为代表的英国政治哲学的特征是
20世纪90年代罗尔斯针对现代性价值多元化问题而出版了以下哪一部著作
根据罗尔斯的观点，正当与善之间的关系是（ ）。
根据罗尔斯的观点，价值多元化的自由民主社会必须具有以下哪一种共识才能保障人们对社会的信任
通过罗尔斯的分析，正义原则保持了其自由主义的色彩，并且与整全性的思想完全无关。（ ）
根据罗尔斯的观点，一个自由民主的国家必须要让整全性的宗教信仰退出政治领域。（ ）
作为道德原则的国家中立性
自由主义比保守主义更加重视以下哪种平等
以下哪一项不属于近现代西方的重要意识形态
根据德沃金的观点，自由主义的构成性原则是以下哪一种平等
对于自由主义而言，国家中立是哪一种实质的内容原则
新自然法学是以下哪一位法学家的重要观点
根据德沃金的观点，资格权利意义上的平等是最为根本的平等。（ ）
根据德沃金的观点，自由主义的平等就是在自由和平等之间寻找一个折中主义的立场。（ ）
社群主义对自由主义的批判
根据社群主义的观点，社群是“自我”哪种性质的要素
以下哪一项是社群主义最核心的观点
根据社群主义的历史发展进程，社群主义起源于对以下哪种思想的不满
以下哪一位哲学家不属于社群主义四君子
现代社会价值变迁和道德衰落造成的后果包括（ ）。
社群主义是对自由主义的批判性回应。（ ）
7
社群主义认为个人认同和价值观的形成仅靠个人意志就能完成。（ ）
根据社群主义的观点，自由主义的非社会性社会不仅在认知上是正确的，而且对于生活实践而言会产生积极影响。（ ）
自由主义的反驳
根据自由主义的观点，人类可以从以下哪一项中脱离出来
自由主义主要反驳的是社群主义以下哪一种观点
以下哪一项属于阿拉斯代尔·麦金太尔思想的内容
根据自由主义的观点，以下哪一项理由能够支撑关于自由主义反映了自我理解和社会流动的观点
根据社群主义的观点，以下哪一项不属于真正的社群所必须具备的特征
根据社群主义的观点，社群的类别不包括（ ）。
自由主义认为个人主义不仅是一种个人观也是一种社会观。（ ）
在自由主义者看来，“社群主义批判自由主义的观点是不符合现实和不可欲的”这句话本身是自相矛盾的。（ ）
没有幻觉的个人自主性
以下哪一本著作的作者是查尔斯·泰勒
根据查尔斯的观点，现代人独白式的自我同一性是（ ）。
根据查尔斯的观点，对以下哪一项的追求是一种道德理想的表现
查尔斯的理想道德观与以下哪一位哲学家的思想相契合
根据查尔斯的观点，道德理想状态不是人受到外在道德压力才去做正确事情的这种状态。（ ）
查尔斯认为个人自由必须依靠唯我主义才能够实现。（ ）
现代性的三次浪潮
以下哪一本不属于列奥·施特劳斯的著作
列奥·施特劳斯致力于检讨西方文明的总体精神并开启了以下哪一种思想论争
现代性第一次浪潮的表现形式是（ ）。
根据施特劳斯的观点，政治技艺的任务是引导激情等服务于以下哪一项
根据霍布斯的观点，自然正当的基础是（ ）。
以下哪一位属于现代性的第三次浪潮代表人物
施特劳斯认为人的目标需要建立在“至高无上且稳靠”的激情之上。（ ）
根据霍布斯的观点，人的“自然本性”就是人的“自然权利”。（ ）
对现代性危机的诊断
以下哪一项属于极端历史主义产生的后果
极端历史主义否定了以下哪一项的存在
以下哪一项属于现代性第二次浪潮代表人物卢梭的观点
英国政治学家托马斯·霍布斯创立了以下哪一种学说的完整体系
根据施特劳斯的观点，以下哪一项不属于现代政治的缺陷
列奥·施特劳斯认为尼采和马克思在关于未来的观点上是有着根本区别的。（ ）
根据施特劳斯的观点，现代性是自我瓦解的“时代危机”。（ ）
重返古典理性主义
以下哪一项属于施特劳斯的标志性思想
根据柏拉图式自由主义的观点，对重大问题上的无知不能够引出（ ）。
迈蒙尼德是中世纪哪一个宗教的神学家和哲学家
根据施特劳斯的观点，事实与价值之间的区别是（ ）。
苏格拉底的理性与现代启蒙运动的理性是不同的。（ ）
“我知道自己一无所知”是亚里士多德的名言。（ ）
人类的境况
根据阿伦特“人的哲学”的观点，以下哪一项不属于三分范畴
根据阿伦特的观点，人在以下哪一项中才能够获得自由
以下哪一本不属于阿伦特的著作
阿伦特哲学的核心问题是（ ）。
汉娜·阿伦特在德国海德堡大学跟随哪一位哲学家学习
以下哪一项对阿伦特的哲学思想影响很深
根据阿伦特的观点，行动几乎没有表现出人的个体性。（ ）
根据阿伦特的观点，言谈的措辞和劝说就是政治方式。（ ）
不朽
根据阿伦特的观点，以下哪一项最缺乏自由
根据阿伦特的观点，以下哪一项具有存在意义上的不朽
根据阿伦特的观点，超越死亡的方式是（ ）。
根据阿伦特的观点，以下哪一项领域更具有自由性
根据阿伦特的观点，人与动物的区别在于人能够摆脱动物的哪一种特性
与古希腊-罗马传统相比，犹太-基督教传统侧重于在此世创立伟业以超越死亡。（ ）
根据《人的境况》的观点，精神性最显著的特点是多样性与个别性。（ ）
大众社会与极权主义
根据阿伦特的观点，与现代社会相比，古希腊时期两种社会领域之间的关系是（ ）。
阿伦特对现代性的诊断是现代人类遗忘了以下哪一项
根据阿伦特的观点，群众是指与以下哪一项失去联系的人
以下哪一本著作奠定了阿伦特政治理论家的国际声望
根据阿伦特的观点，以下哪一项是恶的平庸的起源
阿伦特关于“恶的平庸”的论述首见于以下哪一本著作
由于环境的极端道德化而形成的孤独状态给极权主义的兴起铺平了道路。（ ）
在现代社会，个人经济事务成为了公共讨论的重要议题。（ ）
文艺视野中的后现代主义
以下哪一位哲学家是后现代主义思潮的代表人物
以下哪一项不属于现代主义运动文学的主要特征
后现代主义思潮的共同倾向是对现代西方文明的传统进行哪一种反思
以下哪一项不属于阿伦特的自由和自由主义的区别
阿伦特哲学有以下哪一种主义的倾向
后现代主义思潮是在哪一时期兴起于西方社会
与现代主义艺术相比，后现代主义艺术哀叹碎片化。（ ）
与后现代主义艺术相比，现代主义艺术格调灰暗，主张用艺术重建生活意义。（ ）
后现代性与宏大叙事批判
启蒙运动的基本理念是以下哪一种主义的理念
《后现代的状况》作者让-弗朗索瓦·利奥塔是哪一派哲学思想的代表人物
后现代主义对宏大叙事的批判主要体现在揭露其掩盖以下哪一项的作用
让·鲍德里亚是哪一国家的后现代理论家
根据当代马克思主义文学批评理论家詹姆逊的观点，垄断资本主义所对应的艺术思想是（ ）。
根据鲍德里亚的观点，以下哪一项在后现代社会丧失了它的价值和意义
所谓“宏大叙事”是一种文化讲述关于自身实践与信仰的故事。（ ）
客观理性的自我所生成的知识模式是“科学”。（ ）
后现代主义的知识与政治
从某种意义上而言，后现代主义为抵御以下哪一种文化提供了新的策略方
根据福柯的观点，以下哪一种特征的自我是不存在的
米歇尔·福柯是以下哪一国家的著名人物
根据福柯的观点，现代社会的权利具有以下哪一种特征
以下哪一本不属于福柯的著作
后现代主义为人类社会提供了一个本地化思考、全球化行动的政治思想。（ ）
根据福柯的观点，现代社会的权利主要呈现为一种弥散性的状态。（ ）
现代主体性的危机
哈贝马斯将以下哪一位哲学家定为现代性哲学的源头
以下哪一本不是哈贝马斯的作品
以下哪一项符合哈贝马斯对现代性的态度
哈贝马斯拯救现代性的理由是（ ）。
尤尔根·哈贝马斯是以下哪一国家的重要思想家
根据哈贝马斯的观点，现代性问题的核心是传统伦理生活哪一种形式的分裂
哈贝马斯思想中的系统指的是人与人之间的感情、友爱和交往。（ ）
根据哈贝马斯的观点，传统伦理生活的分裂可追溯至启蒙运动知识和信仰的分裂。（ ）
主体间的交往理性
根据哈贝马斯的观点，以下哪一项是人类言谈的界定性特征
根据哈贝马斯的观点，“有效宣称”的满足条件不包括（ ）。
根据哈贝马斯的观点，客观性存在于以下哪一项中
根据哈贝马斯的观点，以下哪一项是维持和延续人类社会生活的基本方式
根据哈贝马斯的观点，以下哪一项不属于言辞行动的分类
哈贝马斯认为交往理性达成的共识是将实际和理性联系起来。（ ）
7根据哈贝马斯的观点，交往行动的条件是“无效宣称”。（ ）
宪政爱国主义
哈贝马斯的宪政爱国主义需要克服以下哪一种思想的桎梏
哈贝马斯的宪政爱国主义起源于以下哪一个问题
根据哈贝马斯的观点，民族性是以下哪种形式的概念
以下哪一本是著名政治学家本尼迪克特·安德森的著作
列夫·托尔斯泰是哪一个国家的著名批判现实主义作家
哈贝马斯的宪政爱国主义将民族文化认同作为欧洲意识的核心。（ ）
反现代派代表人物迈斯特尔认为不存在一个虚假的、抽象的人的存在。（ ）
历史终结了吗？
根据福山的观点，以下哪一种制度是最后和最高的社会制度
以下哪一项事件奠定了福山“历史的终结”说的思想地位
根据福山的观点，承认的欲望不包括（ ）。
弗朗西斯·福山是哪一国家的知名思想家
“历史的终结不是在未来，而是在过去”是哪一位哲学家的观点
福山的著作《历史的终结与末人》中的“末人”是以下哪一位思想家的观点
根据现代化普遍进程的内在逻辑，计划经济是效益最优化的经济制度。（ ）
根据现代化普遍进程的内在逻辑，任何现代化发展都必然需要现代科学技术。（ ）
全球化与文化遭遇
“关系性的文化”的概念出自于以下哪一位哲学家
全球性的文化是本土文化在经过哪种过程之后相互融合形成的文化
根据巴格沃蒂教授的观点，以下哪一事件是对“全球化”最准确最戏剧化的阐释
美国当代政治学家萨缪尔·亨廷顿的著名观点是（ ）。
在文化遭遇理论的视角下，传统的中国属于以下哪一种性质的国家
根据文化遭遇理论，文化总是在保守和革新的张力之间发展和前进。（ ）
根据文化遭遇理论，文化被国家的行政性疆域所限制。（ ）
新世界主义的未来
与老世界主义相比，新世界主义强调的内容不包括（ ）。
根据新世界主义的观点，中国和平崛起的理念是（ ）。
新世界主义的规则源自于（ ）。
世界主义的含义指包含普宇宙而不包含地方政体。（ ）
根据某些历史学家的观点，文明中心论往往导致该文明的自我覆灭。（ ）
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