中华民族精神超星尔雅答案2024版100分完整版 -MYTG

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中华民族精神超星尔雅答案2024版100分完整版 -MYTG第1张

感动中国十大人物与中华民族精神

针对理工科学生,杨叔子在华中科技大学倡导的教育是( )。

保护滇池生态环境的张正祥的职业是( )。

( )被授予2009年感动中国人物最高奖项。

 

日本明治维新时期的知识分子创造“民族”一词。( )

2009、2008年感动中国人物评选中,获得表彰的都是中国人。( )

当代中华民族精神的反思与建构( )

区分一个民族与另一个民族的关键是( )。

 

根据《论法的精神》,爱斯基摩人性格与东南亚人性格不同,主要是受到( )的支配。

 

任何人类创造的文化都归属于某一个民族。( )

下面哪项不是民族精神的体现?( )

 

赫尔德认为,每一种文明都有自己独特的精神,即它的民族精神。( )

何谓民族精神

理性化是以宣传什么为主要内容的思想革命?( )

在很多西方学者看来,二十一世纪是属于( )。

( )提出了“文化围城”的概念。

 

现代化过程中不同文明和文化的冲突在“9·11”事件得到体现。( )

英国工业革命是现代化历史的开始。( )

中华民族精神面临的全球化挑战

现代化过程中,工业化和市场化会带来( )。

西方社会的文明体系由( )构成。

欧洲宗教改革后的变化包括( )。

 

工业革命受到了西方现代化过程中思想解放的影响。( )

从现代化的角度看,郑和比哥伦布航海的意义更大、时间也更早。( )

中华民族精神与现代化

学者普遍认为,( )是全球化的真正前提。

“一超多强”的格局中的“多强”从经济上讲通常是指( )。

( )是民主化过度发展带来的后果。

 

随着中国经济的不断发展,中国的影响被越来越多的国家开始正视。( )

人民币被美国参议两会议员联合签名要求升值,体现了经济全球化对中国的影响。( )

中华民族精神与多元文化

亨廷顿认为,( )和( )的冲突是二十世纪前半叶和后半叶世界的冲突。

党的十六大报告概括的中华民族精神的核心是( )。

( )被西方人翻译成“黄金律”。

 

亨廷顿预测,基督教文明、伊斯兰文明、儒家文明在二十一世纪,将会扮演重要角色。

中国是世界上第一个奴隶制和封建制的国家。

中华民族精神的历史演进

( )写出了“乐以天下,忧以天下”的名言。

叔孙豹的“三不朽说”指太上有什么,其次有什么,其次有什么?( )

辛亥革命至五四运动期间,先进知识分子引入了西方文明的( )。

 

“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学”的“四爱”精神是被1949年制定的《共同纲领》规定的。( )

当今全球化、市场化和多元化等挑战着中华民族精神。( )

西洋与东洋民族——尚武与崇文

印度文化的精神特点,在梁漱溟先生看来是( )。

对民族精神进行比较研究的可能性中,其基本前提是( )。

全球化对各个民族的挑战体现出的方面有( )。

 

界定一个概念不是什么的时候,实际上是指它与他者的不同。( )

中华民族在自我奋起的时候需要要借鉴先进文化。

从古希腊到现代英国的民族精神

人类漫长的演化过程中,( )是从先到后的演变顺序。

德意志精神的重要代表人物包括( )。

人类文明的四大源头包括( )。

 

人化是文化的本质。( )

一个民族引领世界的周期,会随着该民族的发展而不断延长。( )

美国的民族精神

( )不能体现美利坚民族精神。

( )是英国民族精神的保守主义的体现。

美国有( )终身制的大法官。

 

崇尚国际贸易自由是美国的实用主义哲学的体现。( )

三权分立的政治体系是美国建立的现代文明新体系的显著表现。( )

俄罗斯民族精神

( )是2008年的金融危机最先爆发国。

把俄罗斯从半农奴制国家引向了社会主义道路的是( )。

( )是俄罗斯在漫长的历史中形成的民族精神。

 

新俄罗斯精神下,对于国家发展,仍然有人想要用马克思列宁主义思想来指导。( )

在沙皇专制下,政治生活和文化生活地位是俄罗斯民众并不具备的。

德国民族精神

瓦西里大教堂属于( )。

1950年前后,西德是由( )统治的德国区域结合起来形成的。

二战后至德国统一期间,在政治上,柏林属于( )。

 

德国统一后,很多人不愿意回到东西德时期,因为东德人工资上涨、出国自由。( )

东德人相对西德人来说,教育程度普遍较高。( )

红色政权的民族精神

( )共产党的指导思想是卡斯特罗思想。

在金日成看来,朝鲜共产党的基础是( )。

( )是越南最早的历史的书写语言。

 

国有经济和集体经济所有制共存是朝鲜的经济体制。( )

就世界大战,德国总理勃兰特曾写过认罪书。( )

民族精神的特征

( )决定了各民族之间差异。

“华夏”的“华”代表的是( )。

民族精神的主要特征有( )。

 

中国近代,孙中山最早提出“中华民族”这一概念。( )

“悌”在“孝悌”中是指对兄弟长者的尊重。( )

中华民族的形成与特征

( )在1929年被发现,表明了中国也是人类起源地之一。

费孝通认为,中华民族从自发的发展阶段过渡到了自发的民族实体发展阶段是在( )之后。

属于中华民族在人类学上的印记的有( )。

 

对民族“多元一体”的格局进行总体解释的学者有梁启超。( )

中国在历史上的不同称谓反映了当时的国力、民族、文化的影响。( )

中华民族精神的生成机制

《中国通史》对中国地理的介绍中,三大水系是( )。

( )向( )挤压的结果是喜马拉雅山的隆起。

民族精神生存发展机制的基础包括( )。

 

高层次的民族消除了矛盾与分歧状态,是通过发展和交流。( )

只有在自然条件最好的地方才会产生人类文明。

农耕文化与地理多变

宗法社会的组成是按照( )。

( )对应的是古代的“德”。

中华民族作为农业民族,其民族特征包括( )。

 

汤因比认为,没有环境的挑战,人就不能够创造文明,因此文明越辉煌,挑战越大。( )

各种宗教的和谐发展是中华民族的实用主义态度造成的。( )

儒家文化——家国同构的社会结构

中国的最高统治者被称为“天子”是开始于( )。

( )的观点是“兼爱”。

中华文化的根基在( )得以奠定。

 

“未知生,焉知死”反应了儒家对人生采取的积极态度。( )

春秋至秦汉——道统、政统和学统

( )是中华民族精神的开拓时期。

( )不属于“唐宋转折论”的内容。

( )是秦朝的统治思想。

 

董仲舒“主权天授”的学说是“奉天承运”的来源。( )

秦朝建立的中央集权专制政治一直延续到第一次鸦片战争的爆发。( )

汉唐——独尊儒术与民族精神开拓

日语字母的创立受唐朝的( )影响。

唐代道家、儒家、佛家的代表诗人分别是( )。

( )建立了科举制度。

 

大批日本留学生前往唐朝是被唐朝文化的辉煌发展和便利的交通吸引了。( )

武则天称帝体现了自由开放的社会氛围与唐代妇女地位的上升。( )

宋代的转折——文官政治与理学

反映了专制主义集权的极致是( )的专制。

以农耕为主的中国古代,主要的内部矛盾是( )和( )的矛盾。

提出了“为天地立心,为生民立命”的是( )。

 

清朝兴盛文字狱。( )

宋代理学成为统治思想后,佛教和道教思想被摒弃了。( )

明清——民族精神的萎缩与新变

在( )汉族人作为一个整体被称为“汉”。

( )是孟姜女哭长城的传说起源朝代。

万里长城因为( ),所以作为中华民族精神的重要特征。

 

历朝历代,从秦朝到明朝,都在修筑长城。( )

在历史衰落时期,中华民族精神受治乱循环的历史周期律的影响,会呈现勃发特点。( )

中华民族精神发展的动力机制

( )不属于清朝对中华民族的贡献。

( )是民族精神的提炼与践行需要依靠的。

( )体现汉唐开放进取民族精神。

 

出于对现世和死亡的恐惧,产生了追求长生不老的道教。( )

佛教的中国化是受到了佛教文化与儒家文化的冲突的推动。( )

文化与文明的区别

( )是一个民族区别于另外一个民族的根本标志。

“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”出自( )的文章。

( )不属于斯大林1913年提出的民族四大要素。

甲午战争后,( )是学者们从日本大量引进近代西方民族思想概念。

 

作为人类活动表现的文化,体现在外在的实践活动和内在的特定思想意识。( )

中国引进“民族”这个概念一定是来自日译西书这种形式。( )

民族的思想意识与民族精神

( )是对于民族概念的研究和传播贡献最大的。

1912年3月是( )举办了中华民国民族大同会,并提出了”民族共同体“这一概念。

杨度在1907年提出了“文化共同体”中的“文化”包括的特性有( )。

 

费孝通在1988年的《中华民族的多元一体格局》一文中提出”民族聚合体“这一概念。( )

西周时期,只有中国和四夷之分,文化的差异是它们之间真正意义上的区别。( )

西方近代科学知识和现代观念的引入

( )不是林则徐学习西方长处的事迹。

”亟拯斯民于水火,切扶大夏于将倾”这句话是由( )提出来的。

二次鸦片战争以后,( )在《筹议海防折》里提出兴建水师,镇守海关。

 

著名的翻译家严复把斯宾塞的《社会主义达尔文》引进中国。( )

中华民族自觉意识的形成和提升

( )是中华民族精神现代转化非常重要的内容。

杜维明提出的三个意义世界不包括( )。

 

中国传统文化的立足点和归宿是现世关怀。( )

从实用理性到科学理性的提升

中国传统的爱国主义思想不包括( )。

( )被认为是“新文化运动”总司令。

( )不属于中国传统儒学的“实用理性”的基本特征。

 

洋务运动时期和五四新文化运动时期是“实用理性”向“科学理性”方向提升经历了二个阶段。正确( )

“科学理性”在洋务运动时期实际上已经上升到了精神层面的高度。( )

从忠君爱国到惜民爱国的嬗变

( )不是林则徐编著、编译的。

林则徐体现出的现代爱国意识不包括( )。

 

魏源是在近代中国被第一个称为民族英雄。( )

现代爱国主义在中国的发端是林则徐的爱国意识。( )

从重义轻利到义利兼顾的转化

孙中山的“三民主义”不包括( )。

( )不属于孙中山的兴中会纲领。

“惟人人欲欲其私,则无损于公家之弩项,而终为公家之大利。是( )的主张。

 

“知足安分,贵利贱义”是中国传统的道德范式的总结。( )

根据西方近代生物学知识和经济学知识,严复提出了“义利并重”的思想。( )

民族精神的基础——诚实守信与爱国

( )应该成为我们每个人的基本准则,也是每个人立身处世的道德下限。

关怀生命价值包含哪些方面()

下列符合对爱国的表述的是()

诚实守信不仅仅是一个道德的操守,而且它孕育着其他道德()

爱国是每个公民的基本准则,是民族精神的核心。

人的生命价值与人生价值

1851年第一届世博会在()召开

下列日常用语属于佛教用语的是()

下列对民族精神的描述正确的是()

中华民族文化发展的过程是接受全球化的影响并相互融合的过程()

全球化对中华民族精神的积极影响

()包含在民族意识中,是民族意识的核心部分,最高层次,是民族共同体的精神支柱

全球化对民族精神的积极影响()

一旦被外来文化占据主导地位,那么这个民族的民族精神就不会受到关注了()

我们要弘扬民族文化是因为它是民族的支柱()

全球化对中华民族精神的消极影响

对外中内西的华人有一个称谓是()

全球化对民族精神的消极影响()

中华民族精神需要凝练的新内容()

在全球化的条件下容易产生崇洋媚外的心理()

中华民族精神需要凝练的新内容

国家的主要构成因素()

爱国主义的基本观念()

对于弱小民族的生存和发展来说,全球化既是机遇又是陷阱()

“爱国主义”即是“爱族主义”()

全球意识、爱国主义与和谐民族观

以下哪些不是大学生的责任和使命()

民族文化认同不是盲目排外,而是建立在()基础之上的认同

2008年国家统计局发表经济述评表示,我国是()大石油消费国

经济爱国主义是一种事实,一种必然,经济无国界只是幻想()

通过民族融合而形成的多民族国家,有利于民族的发展()

市场经济的基本原则

“民无信不立。足食足兵,民信之矣”是()的名言

下列属于现代社会的特点的是()

《礼记》“八目”包括()

自然经济的形式是以物换物()

在发达的市场经济中,完全是由市场左右整个社会()

传统的诚信——五常

“修学不以诚,则杂学”是()的名言

()曾被韩国政府授予最高科学家称号

从事科学研究最基本的要求是()

“诚信状元”王拱辰是唐朝人()

诚信与为人及事业

()已经成为市场经济的“败血症”

中国社会最大的问题是()竞争力差

据2005年《中国青年报》报道,中国每年因逃避债务造成的直接损失约()亿元

诚信缺失会抑制消费和投资,降低社会需求增长速度()

信用缺失会导致技术创新的积极性消失()

信用缺失的负面影响

物价飞涨是因为()

()是市场经济运行的一个最基本的环节

市场经济规范分为()

法律是道德的下限,守法是公民最起码的道德要求()

信用缺失降低了政府调控经济运行的能力,推进了市场化过程()

诚信与政府

《正义论》的作者是()

()成为投资软环境的关键因素

政府诚信与()紧密相连

“屋漏在下,止之在上”是刘备的名言()

从外在方面看,诚信意味着政府须对公众怀有善良之动机()

爱国主义在新时代的新内涵

()是贯穿中华民族发展的一条主线

“千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”是()对爱国主义的诠释

民族的标识是()

从历史上来看,中华民尊从未摆脱民主主义情绪()

个人爱国主义和官方爱国主义

()是中华文化革命的主将,被称为“民族魂”

()是历史上民族主义浪潮最高涨的国家

爱国主义的类型有()

民族主义意识形态实际上是一个动员社会的有利武器()

民族主义形成的三个阶段

歌曲《龙的传人》作者为()

台湾问题本质上是一个()的问题

台湾在陈水扁执政时期倡导()

经济发展是首位,民族团结是其次()

凡是文化特色很鲜明的民族,都有谋求政治独立的倾向()

爱国主义与民族主义的区别和联系

栗志刚教授认为()侧重自己国家民族的文化

“在谈到‘民族’这个概念时,我们一再指出它同政治实力的关系“是()

爱国主义的话语,只要一落实到以政治权利为目的组织行为,它就会成为民族主义()

“爱国主义”是一种行为上的忠诚,“民族主义”感情上的热爱()

理性的爱国主义才能推动民族崛起

民族主义与爱国主义最大的不同()

“常思奋不顾身,而殉国家之急”是()的名言

 

下列选项中关于爱国的理解不正确的是()。

理性的提出爱国主义要求,推动民族的崛起()

彼此双赢,和平共处的环境,对中国来说非常重要()

文化是国家屹立世界的基础

《一年有半续一年有半》的作者是()

《羞耻心的文化史》作者是()

文化的三个层面包括()

一切的创新、发展、持续的动力都是精神()

物质文化的基本功能就是仅维护个体的生命的再生产()

建设精神家园是民族认同的基础

在民族的发展过程中,()奠定了民族发展的基础,是民族发展,进步的外在表现

所有的文化层面中最具有内在性,最能体现文化的超越性和创造性本质特征的是()

下列属于民族精神文化的构成要素的是()

民族认同本质上是身份的认同()

精神文化在民族认同中具有核心地位()

物质文化、精神文化、制度文化

被称为“世界上最大的通缉犯”的是()

漫画“918”的作者是()

只要属于一个民族,民族情感、民族心理就会塑造着民族性格()

民族认同在多民族的交往中更明显()

美国人认为让女性自己付钱,是不尊重女性()

精神文化的保留是民族认同之根

()是构筑民族生命的核心价值

()认为“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一提琴”

真正提出“民族精神”概念的第一人是()

民族精神是一个普遍,它通过特殊来表现()

民族精神是随着时代发展的,具有短暂性()

民族意识与自觉

黑格尔认为在现实世界中最能反映绝对精神的国度是()

()是民族成员个体文化生命形成的精神烙印和身份标记

下列属于哈佛大学校训内容的有()

民族文化认同是精神家园建设的重要维度()

民族认同的意义在于它无法超越政治()

 

 

亩岔拼淡牌券壁琶尝谢疲毋窖


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